시절
package.lua 80번째 줄에서 Lua 오류: module 'Module:Namespace detect/data' not found. 대한민국의 언어 형식에서 사용되는 옛 사람들의 삶에서 기억에 존재하는 무엇인가를 회상 하고 생각하며, 말 하는 것을 '시절'의 언어를 사용 한다. 무엇의 기반을 갖고 무엇을 하였던 것을 '그 시절'이라고 말 한다. 언어의 기본으로 사용되는 대한민국의 민속성을 띄운 고사성어로 사용되는 대한민국 언어이다.
- 대한민국 언어 법
한국어의 기원은 알타이어족(語族)의 한 분파로서 그중에서도 남방퉁구스어(語)와 가장 가까운 친족관계에 있다는 것이 현재까지 대체로 일치된 학계의 의견이다.
《삼국유사》 첫 머리의 고조선조(古朝鮮條)에 보이는 단군신화는 한민족(韓民族)의 시원(始源)과 아울러 알타이어족의 이동에 관련된 한국어의 분기(分岐)를 알려주는 중요한 단서이다.
여기서 웅녀(熊女)가 천제(天帝)의 아들인 환웅(桓雄)과 맺어져 단군을 낳은 것은 태양토템인 외래 한민족과 곰토템인 선주민과의 결합을 상징하기 때문이다.
또 도읍지인 아사달(阿斯達)은 원래 알타이어로 백악(白岳)·백산(白山)·남산(南山)·양지(陽地)의 뜻이며, 국호인 조선은 아사달의 한역(漢譯)이다.
곧, 조선은 아사달과 같은 뜻으로 중국의 역사서에도 기록되어 있는데, 이 조선이라고 불린 종족이 바로 알타이어족에서 갈라져나와 원시한국어를 구사한 한민족이었다.
역사시대로 접어들면 고대한국어는 고구려어로 대표되는 북방의 부여계(夫餘系) 언어와 신라어로 대표되는 남방의 한계(韓系) 언어로 대별된다.
물론 남방의 한계어(韓系語)는 백제·가야(伽倻)·신라어로 다시 나뉘어지나, 백제의 고지명(古地名)에서 신라어와의 공통점이 많이 발견되는 점 등으로 미루어, 오히려 그것은 격심한 방언적 차이로 보는 것이 좋을 듯하다.
그리고 7세기 후반 신라가 삼국통일을 이룩하자 비로소 신라어를 중심으로 한 한반도의 언어적 통일도 가능하였다.
10세기 초반 고려가 건국되자 그때까지 경주 중심인 신라어에서 개성 중심의 고려어, 곧 경기어(京畿語)가 중앙어로 등장하였으며 그것은 조선시대에 들어와서도 역시 중앙어가 되어 근대의 국어가 형성된 것이다.
따라서 오늘의 한국어는 고구려 때 이상의 시대였을 것으로 추측되며, 한자어를 토대로 한자어는 중국의 문자를 따오기는 하였지만 고려 시대 때 한자에 해석이 다르게 해석을 하여 사용 하였던 것이다.
1443년(세종 25) 훈민정음 창제는 문자생활의 일대 변혁을 의미한다. 역사시대를 전후한 시기부터 지정학적(地政學的)으로 중국과 연접한 한국은 한자·한문을 수용하여 이를 매개로 한 문자생활을 영위해왔다.
그러나 한글이 만들어지자 한자차용시대(漢字借用時代)에 이은 한글문자시대가 개막된 것이다.
세종대왕이 한글을 창제한 동기는 ① 국어는 중국어와 다르므로 한자로는 잘 통하지 않으며, ② 따라서 백성들이 마음과 뜻을 제대로 표시할 수 없고, ③ 그러므로 새로이 28자를 만들어 쉽게 익혀 일상생활에 사용하도록 한다는 것이었다. 현대 한국어의 방언, 곧 그 지역적 차이는 국토 면적이 협소한 탓도 있지만, 제주를 제외하고는 그다지 많은 차이를 보이지 않는다.
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