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우머니즘

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통합은 우머니즘의 중요한 초석이다.

우머니즘은 흑인 여성과 타 소외된 여성의 인종적, 젠더적 차별에 기반한 사회 이론이다. 아직까지 "우머니스트"라는 용어의 해석은 다양하고, 간결하고 포괄적인 정의를 내리지 못하고 있다. 우머니즘의 핵심은 흑인 여성과 소외된 여성의 일상 속에서의 문제와 경험을 토로하는 것이지만, 더 나아가 모든 사람들을 위한 동등한 환경을 만드는 것을 지향한다.[1]

이론[편집]

"우머니스트"라는 용어는 작가이자 시인인 앨리스 워커에 의해 처음 사용되었다. 이 용어는 초기의 사회적 관점에서의 우머니즘에서 다양하고 때로는 상반되는 뜻을 포함하도록 변화하였다. 린다 호건의 주장에 의하면 여성주의 운동은 많은 이들이 본질적으로 인종 차별적이라 여겼기에 "우머니스트"라는 용어는 유색인종의, 구체적으로 흑인 여성의 페미니즘을 대표하게 되었다.[2] 페미니즘은 소수자들을 소외하기도 하지만 우머니즘은 페미니즘이 하지 못하는 방법으로 흑인 여성의 색깔과 문화를 확인하고 기념한다.[2] 클레노라 허드슨-윔스와 알리시아 보이스니어 등의 이론가들에 의하면 흑인 여성은 전통적인 페미니즘이 일반적으로 대변하는 문제들에 공감하지 못하기에 페미니즘에서 정체성을 찾지 못한다.[3] 그 외에도 우머니스트 신학자 델로레스 윌리엄스는 우머니즘을 아프리카계 미국인 공동체의 환경, 사건, 의미, 그리고 가치를 통해 생성된 전통과 행동주의와 연관짓는다. 윌리엄스는 더 나아가 우머니스트 신학자의 의무는 소외받은 자들의 목소리와 경험을 추구하는 것이라고 주장한다. 그녀는 페미니즘에 공감하기 어렵게 하는 흑인 여성과 백인 여성의 뚜렷한 경험차를 언급한다. 페미니즘의 주 요소 중 하나는 남성에 의한 여성 억압의 종결이지만, 흑인 여성은 흑인 남성에 의한 억압 이전에 마주해야 하는 억압적인 요소들이 있다.[2] 이는 흑인 여성의 기대와 경험을 개인을 능가하지만 공동체에 포함된 지식, 능숙도, 그리고 권한을 위한 탐구로 묘사하는 것이다.[4] 개인주의 대신 공동체를 추구하는 발상은 여성을 그 환경이 구체화된 존재로 묘사함에서 더 잘 드러난다. 

각주[편집]

  1. Phillips, L. (2006).
  2. 2.0 2.1 2.2 Hogan, L. (1995), From Women's Experience to Feminist Theology, Sheffield, England: Sheffield Academic Press,1995.
  3. Boisnier, A. (2003).
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